$1679
nike 777 slots,Jogue com a Hostess Online e Enfrente Desafios de Sabedoria nos Jogos de Cartas, Onde Cada Mão Pode Ser a Chave para a Vitória ou a Derrota..De acordo com Dhammajoti, a cessação pela deliberação refere-se à "cessação das impurezas adquiridas através do processo de esforço discriminativo ou deliberativo". Há tantas dessas cessações quanto haja darmas que tem "efusão". Cessação independente de deliberação enquanto isso "são aqueles adquiridos simplesmente por causa da deficiência no conjunto exigido de condições para os dharma-s particulares. Eles são assim chamados porque são independentes de qualquer esforço deliberativo." Existem tantas dessas cessações quanto existem darmas condicionados.,Saṃghabhadra acrescenta ainda que eles são de dois tipos de existentes:"O que existe verdadeiramente (''dravyato'sti'') e o que existe conceitualmente (''prajñaptito'sti''), sendo os dois designados com base na verdade convencional e na verdade absoluta. Se, em relação a uma coisa, uma cognição (''buddhi'') é produzida sem depender de mais nada, essa coisa existe verdadeiramente – por exemplo, ''rūpa, vedanā'', etc. Se depende de outras coisas para produzir uma cognição, então existe conceitualmente/relativamente – por exemplo, um vaso, exército, etc."Além disso, as coisas que realmente existem também são de dois tipos: as coisas que apenas têm sua própria natureza e as coisas que têm sua própria natureza e também têm atividades (''kāritra''). Além disso, este último tipo é dividido em dois: "com ou sem função (''sāmarthya/vyāpara/śakti'')".Por fim, os existentes relativos também são de dois tipos, "ter existência com base em algo real ou em algo relativo, como um vaso e um exército, respectivamente"..
nike 777 slots,Jogue com a Hostess Online e Enfrente Desafios de Sabedoria nos Jogos de Cartas, Onde Cada Mão Pode Ser a Chave para a Vitória ou a Derrota..De acordo com Dhammajoti, a cessação pela deliberação refere-se à "cessação das impurezas adquiridas através do processo de esforço discriminativo ou deliberativo". Há tantas dessas cessações quanto haja darmas que tem "efusão". Cessação independente de deliberação enquanto isso "são aqueles adquiridos simplesmente por causa da deficiência no conjunto exigido de condições para os dharma-s particulares. Eles são assim chamados porque são independentes de qualquer esforço deliberativo." Existem tantas dessas cessações quanto existem darmas condicionados.,Saṃghabhadra acrescenta ainda que eles são de dois tipos de existentes:"O que existe verdadeiramente (''dravyato'sti'') e o que existe conceitualmente (''prajñaptito'sti''), sendo os dois designados com base na verdade convencional e na verdade absoluta. Se, em relação a uma coisa, uma cognição (''buddhi'') é produzida sem depender de mais nada, essa coisa existe verdadeiramente – por exemplo, ''rūpa, vedanā'', etc. Se depende de outras coisas para produzir uma cognição, então existe conceitualmente/relativamente – por exemplo, um vaso, exército, etc."Além disso, as coisas que realmente existem também são de dois tipos: as coisas que apenas têm sua própria natureza e as coisas que têm sua própria natureza e também têm atividades (''kāritra''). Além disso, este último tipo é dividido em dois: "com ou sem função (''sāmarthya/vyāpara/śakti'')".Por fim, os existentes relativos também são de dois tipos, "ter existência com base em algo real ou em algo relativo, como um vaso e um exército, respectivamente"..